CAPÍTULOS
El Mashiaj Profetizado, Anunciado y Nacido en el Pesaj
Profecías
Devarim/Deuteronomio, 15:19-23
Consagrarás al Espíritu Santo, Padre Eterno, todo primogénito masculino.
Devarim/Deuteronomio, 16:1
La consagración del Pesaj significa el paso de la condición de esclavo – dominado por la mente – para la vivencia de hijo en Unión con el Padre Eterno.
Una vez en Unión con el Padre Eterno, el hijo se presentará en três conmemoraciones anuales – Pesaj, Shavuot e Sucot –, demostrando su vivencia a semejanza del Padre Eterno: santo como el Padre Eterno es Santo.
Ishaiáu (Isaías), 11:1-12:6
“11:
- Un renuevo saldrá del tronco de Ishai, y um vástago brotará de sus raíces. 2. Sobre él reposará el Espíritu Santo, Espíritu de sabiduría y de discernimiento, Espíritu de prudencia y de coraje, Espíritu de saber y de amor reverente al Creador. 3. (Su alegría se encontrará en el amor reverente al Creador). El no juzgará por las apariencias, y no decidirá por lo que escuche; 4. pero juzgará a los débiles con equidad, hará justicia a los pobres de la tierra, herirá al hombre impetuoso con una palabra de su boca, y con el soplo de sus lábios hará morir al impío. 5. La justicia será como el cinto de sus riñones, y la fidelidad circundará su cintura. 6. Entonces el lobo será huésped del cordero, la pantera se echará al pie del cabrito, el toro y el león comerán juntos, y un joven los conducirá; 7. La vaca y el oso confraternizarán, sus crías descansarán juntas, y el león comerá paja con el buey. 8. El niño de pecho jugará junto a la cueva de la víbora y el recién destetado meterá su mano en la caverna del áspid. 9. No se hará mal ni daño en todo mi santo monte, porque la tierra será llena de la sabiduría del Creador, así como las águas cubren el fondo del mar. 10. En aquel tiempo, el vástago de Ishai, puesto como estandarte para los pueblos, será buscado por las naciones y será gloriosa su morada.
- En aquel tiempo, el Creador levantará de nuevo la mano para rescatar el resto de sus muchos hijos, los sobrevivientes de Asiria y de Egipto (de Patros, de Etiopía, de Elam, de Sinar y Hamat y de las islas del mar) (libres de la esclavitud impuesta por la mente). 12. Levantará su estandarte entre las naciones, reunirá los exilados de Ieshar Él, y recogerá los dispersos de Iejudá de los cuatro cantos de la tierra. 13. La envídia de Efraín acabará, y los enemigos de Iejudá se desvanecerán (Efraín no envidiará más a Iejudá y Iejudá no será más enemigo de Efraín.) 14. Ellos volarán para el lado de los filisteos al occidente y juntos saquearán los hijos del oriente. Estenderán la mano sobre Edom y Moab, y los amonitas les serán sumisos (Ellos dominarán la mente). 15. Así como el Creador secó el brazo del mar de Egipto, con su soplo ardiente El estenderá la mano sobre el río y lo dividirá en siete brazos, de suerte que podrá atravesarse el vado. 16. El camino se abrirá para el resto de sus hijos que escapen de Asiria (del dominio de la mente), como se abrió para Ieshar-Él en el tiempo en el que salió de la tierra de Egipto.”
“12:
- Y dirás en aquel tiempo: Yo te soy grato, Creador, porque te irritaste; Tu cólera se aplacó y Tu me consolaste. 2. He aquí el Espíritu Eterno que me salva, tengo convicción
y nada temo, porque mi fortaleza y mi canto es el Creador, y Él es mi salvador. 3. Sacarás con alegría água de las fuentes de la salvación. 4. Y dirás em aquel tiempo: Loven e invoquen al Creador, hagan que sus obras sean reconocidas entre sus muchos hijos; proclamen que el Espíritu Eterno es sublime. 5. Canten al Espíritu Eterno, porque El hizo maravillas, y que esto sea reconocido por toda la humanidad. 6. Exulten de gozo y alegría, habitantes de Tsion, porque es grande dentro de ustedes el Santo de Ieshar-Él.”
Iermeiáu (Jeremías), 23:5-6 y 33:14-16
“23:
- Días vendrán – palabra del Espíritu Santo – en que haré brotar de David renuevo justo que será rey y gobernará com sabiduría y ejercerá en la tierra la rectitud y la equidad.
- Sobre su reinado Iejudá será salvado, y vivirá Ieshar Él protegido. He aquí el nombre con el que será llamado: Iáu-nuestra-justicia!”
“33:
- He aquí que otros días vendrán. 15. Y en esos días y en esos tiempos haré nacer de David um renuevo justo que ejercerá la rectitud y la Equidad em la tierra. 16. Em aquellos días y em aquellos tiempos vivirá Ierushalaim protegida y será llamada Iáu- nuestra-justicia.”
Anunciación
Luca (Lucas), 1:26-35.38
“1:
- En el sexto mes, el ángel Gavri-Él fue enviado por el Espíritu Santo a una ciudad de Galil, llamada Natséret, 27. a una virgen desposada con un hombre que se llamaba Yósef, de la casa de David y el nombre de la virgen era Miryam. 28. Entrando el ángel le dijo: Shalom, llena de gracia, el Espíritu Santo es contigo. 29. Ella se turbó con estas palabras y se puso a pensar en lo que significaria semejante salutación. 30. El ángel le dijo: No temas Miryam, pues encontraste gracia delante del Creador. 31. He aquí que concebirás en tu vientre y darás a luz um hijo y le pondrás el nombre de Iaujushúa. 32. Él será grande y será llamado hijo del Altísimo, y el Creador le dará el trono de su padre David; y reinará eternamente en la casa de Ya´akov. 33. Y su reino no tendrá fin. 34. Miryam le preguntó al ángel: como se hará eso?, pues no conozco hombre? 35. Le respondió el ángel: El Espíritu Santo descenderá sobre ti, y el Poder Altísimo te envolverá con su Sombra. Por eso el hijo santo que nacerá de ti será llamado hijo del Espíritu Santo. (…)
- Entonces dijo Miryam: He aquí la hija del Espíritu Eterno. Hágase em mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.”
Nacimiento
Matiáu (Mateo), 1:18-2:12
“1:
- He aquí como nació Iaujushúa el Mashiaj: Miryam, su madre, estaba desposasda con Yósef. Sucedió que antes de que hubieran cohabitado ella concibió en su vientre por virtud del Espíritu Santo. 19. Yósef, su esposo, que era hombre de bien, no queriendo infamarla resolvió dejarla secretamente. 20. En cuanto así pensaba, he aqui que un ángel del Creador le apareció en sueños y le dijo: Yósef, hijo de David, no temas recibir Miryam
por esposa, pues ló que en ella fue concebido viene del Espíritu Santo. 21. Ella dará a luz un hijo, a quien le pondrás el nombre de Iaujushúa, porque el salvará a la humanidad de sus errores. 22. Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que el Creador dijo por médio del profeta: 23. He aquí que la virgen concebirá Y dará a luz um hijo, que se llamará Imanuel (Ishaiáu 7:14), que significa: el Espíritu Eterno dentro de nosotros. 24. Despertando, Yósef hizo como el ángel del Creador le había dicho y recibió su esposa em su casa. 25. Y, sin que él la hubiese conocido, ella dió a luz su hijo, que recibió el nombre de Iaujushúa.”
“2:
- Habiendo, pues Iaujushúa nacido em Beth-Léhem, de Iejudá, en el tiempo de Herodes, He aquí que magos vinieron del oriente a Ierushalaim. 2. Ellos preguntaron: Donde está el Rey de los judíos que acaba de nacer? vimos su estrella en el oriente y vinimos a adorarlo. 3. Con esta noticia, el rey Herodes quedó turbado y toda Ierushalaim con él.
- Convocó los príncipes de los sacerdotes y los escribas y les preguntó donde había de nacer el Mashiaj. 5. Le dijeron: en Beth-Léhem, en Iejudá, porque así fué escrito por el profeta: 6. Y tu Beth-Léhem, tierra de Iejudá, no eres de ningún modo la menor entre las ciudades de Iejudá, porque de ti saldrá el jefe que gobernará Ieshar-Él, mis hijos (Micá, 5,2). 7. Herodes, entonces, llamó secretamente a los magos y les preguntó sobre la época exacta en que el astro les había aparecido. 8. Y enviándolos a Beth-Léhem, dijo: Vayan e infórmense bien a respecto del niño. Cuando lo encuentren, comuníquenme, para que yó también vaya a adorarlo. 9. Habiendo ellos oído las palabras del rey, partieron.Y he aquí que la estrella, que habían visto em el oriente, los fue fue precediendo hasta llegar sobre el lugar donde estaba el niño y allí paró. 10. La aparición de aquella estrella los llenó de profunda alegria. 11. Entrando em la casa, hallaron al niño y su madre. Prostrándose delante de Él lo adoraron. Después, abriendo sus tesoros, le ofrecieron como regalos: oro, incienso y mirra. 12. Avisados em sueños de no volver a Herodes, retornaron a su tierra por outro camino.”
El Nombre
Matiáu (Mateo), 1:1
“1. Genealogía de Iaujushúa ben (hijo de) David ben (hijo de) Abraham.”
Presentación al octavo dia y Reconocimiento.
Luca (Lucas), 2:22-40
“2:
- Cumplidos los días de su purificación según la Torá de Moshé, lo llevaron a Ierushalaim para presentarlo al Espíritu Santo. 23. conforme lo que está escrito en la palabra del Espíritu Santo: Todo primogénito del sexo masculino será consagrado al Creador (Shemot/Éxodo, 13,2); 24. Y para que cumplan lo prescrito em la Torá (…) 25. Y he aquí había en Ierushalaim un hombre llamado Shimeon. Este hombre, justo y piedoso, esperaba la consolación de Ieshar-Él, y el Espíritu Santo estaba en él. 26. Le fuera revelado por el Espíritu Santo que no moriría sin ver primero el Mesías del Eterno.
- Impulsado por el Espíritu Santo fue al templo. Y habiendo los padres presentado al
niño Iaujushúa, para cumplir a respecto de Él los preceptos de la Torá. 28. Lo tomó em sus brazos y alabó al Creador en estos términos: 29. Ahora Creador, deja a tu hijo irse en paz, según tu palabra. 30. Porque mis ojos han visto tu salvación. 31. Que preparaste delante de toda la humanidad. 32. como luz para iluminar las naciones, y para gloria de tus hijos Ieshar-Él. 33. Su padre y su madre estaban admirados de las cosas que se decían de él. 34. Shimeon los bendijo y le dijo a su madre Miryam: he aquí que este niño será una causa de caída y de exaltación para muchos hombres en Israel, y una señal que provocará contradicciones. 35. a fin de ser revelados los pensamientos de muchos corazones. Y una espada te traspasará. 36. Había también una profetisa llamada Hannah, hija de Fanu – Él, del tronco de Asher, era de edad avanzada. 37. Después de haber vivido siete años con su marido, desde su virgindad, se quedó viuda, y ahora con ochenta y cuatro años no se apartaba del templo, dedicada al Creador noche y día en ayunos y oraciones. 38. Llegando ella a la misma hora, alababa al Creador y hablaba de Iaujushúa a todos aquellos que en Ierushalaim esperaban la libertación. 39. Después de haber observado todo según la Torá, volvieron para Galil, a su ciudad de Natséret.
- El niño iba creciendo y se fortalecía, y la gracia del Espíritu Santo reposaba en él.” Es reconocido que Iaujushúa ben David ben Abraham es el Mashiaj.
Bautismo
En la edad adulta, Iaujushúa ben David ben Abrahan se presentó a Yojanán para ser bautizado en el rio Iarden (Jordán), con la finalidad de dar ejemplo (Matiáu (Mateo), 3:13- 17).
El Camino
A partir de ahí, Él pasó a testimoniar y enseñar el Camino de la Verdad, en las sinagogas, en el templo y en las plazas públicas.
En verdad, Iaujushúa vino a la existência para vencer a la muerte – el adversário -, al resucitar. Eso vendría a suceder com su “pasaje” – la salida del cuerpo. Él precisaría resucitar para dar a toda la Humanidad el acceso a la vida eterna. Eso dependía d’Él! Esa era su Misión.
Pero, sabedores de sus enseñamientos, Sus enemigos – romanos y judíos – lo persiguieron con el objetivo de matarlo, preocupados con su descendencia.
Conocedor de eso, Iaujushúa rogó al Padre Eterno que, después de la Resurreccción, fuese la Humanidad unida em unión con el Padre Eterno, así como Él, Iaujushúa realizó el “Yó y el Padre somos Uno” (Yohanán (Juan), 17:20-23).
Mataron el Mesías com la muerte de la cruz – para maldecirlo! Fueron sus enemigos que lo hicieron – como el propio Mesías reveló, en la parábola de los viñateros (Marco (Marcos),12:1-9); Luca (Lucas), 20:9-16) – y no el Padre Eterno! Pero, tan grande era la convicción de Iaujushúa de que Él es Vida – creado por el Espíritu Santo, la Vida –, que Él resucitó para siempre y eternamente!
Iaujushúa ben David ben Abraham Resucitado es el Hijo Unigénito del Padre Eterno, el Vencedor de la mente, la muerte!
Esa es la Gracia de la Salvación!
Mi Nombre
La Gran Revelación del Mashiaj, al decirnos Su Nombre:
Iaujushúa ben David ben Abraham Resucitado
Ningún judío añade a su nombre la ciudad de su nacimiento, o donde pasó la infancia. De esta manera, no se debe agregar al Nombre del Mashiaj la referencia a Beth-Léhem, la ciudad donde Él nació, o a Natséret, la ciudad donde Él creció.
Este acrecimiento ocurrió por influencia pagana, con el propósito de apartar la recordación del cumplimiento de la Promesa del Padre Eterno, de que vendría un Rey de la Casa de David – el Hijo de David, en hebreo, “ben David” – para la Salvación de la Humanidad:
“El pueblo que andaba en las tinieblas vió una gran Luz; sobre aquellos que habitaban una región tenebrosa resplandeció una Luz. Ustedes suscitan un gran júbilo, provocan una inmensa alegría; se rejubilan delante de ustedes como en la alegría de la cosecha, como exultan en la repartición de los despojos. Porque el yugo que pesaba sobre él, el grillete de su hombro y la vara del opresor, tu los quebraste, como em el día de Madián. Porque todo calzado que se lleva en la batalla, y todo manto manchado de sangre serán lanzados al fuego y serán quemados; porque un niño nos nació, un hijo nos es dado; la soberanía reposa sobre sus hombros, y él se llama: Consejero admirable, Poderosísimo, Maestro Eterno, Príncipe de Paz. Su imperio será grande y la paz sin fin sobre el trono de David y en su reino. Él lo sostendrá y lo mantendrá por el derecho y por la justicia, desde ahora y para siempre. He aquí lo que hará el celo del Eterno de los ejércitos.” (Ishaiáu (Isaías), 9:1-6).
La profecía es realizada!
Iaujushúa ben David ben Abraham Resucitado es este Rey y Salvador!
“Ese Iaujushúa, piedra que fue despreciada por ustedes, edificadores, ha venido a ser la piedra angular. En ningún otro hay salvación, porque debajo del cielo ningún outro nombre es dado a los hombres, por el cual podamos ser salvos.” (Hechos de los Apóstoles, 4:11-12).
Iaujushúa ben David ben Abraham es nuestro Gran Rey, Salvador de la
Humanidad.
“Iaujushúa ben David ben Abraham” Resucitado (Matiáu (Mateo), 1:1). Y en Su Nombre seremos salvos!
El Enseñamiento del Padre Eterno por el Verbo, la Palabra, que es Iaujushúa ben David ben Abraham Resucitado – La revelación sobre el espíritu y la mente
Es conocido que Java (Eva) fue hecha de la costilla de Adam (Adám) para ser su compañera. Es preciso recordar, sin embargo, que la palabra del Padre Eterno es como el propio Padre Eterno es – fuera del tiempo y del espacio.
Por eso, en las Escrituras, Adam no es un hombre nacido en un cierto lugar em un dado momento de la Historia.
Él es la propia Humanidad. Es una referencia a todos los seres humanos, en todos los tiempos y en todos los lugares. Y, por este mismo motivo, Java (Eva) no podría ser una mujer, ya que, como seres humanos, las mujeres hacen parte de la Humanidad – están incluidas en la referencia de las Escrituras a Adam.
Es en este sentido, además, que la Torá usa la palabra “Adam” para referirse, explicitamente, a los miembros de la especie humana, tanto del sexo masculino, cuanto del sexo femenino: “El Espíritu Santo creó el hombre (Adam) a su imagen; lo creó a imagen del Espíritu Santo, creó el hombre y la mujer”. (Bereshit/Génesis, 1:27).
Ahora bien, si Java no es una mujer, quien es Java?
El texto de Bereshit/Génesis, 2:21 fue traducido como si Java hubiera sido hecha de la costilla de Adam.
El Espíritu Santo reveló, empero, que Java es hecha del hueso de Adam. Eso es confirmado por la propia Torá. En efecto, la palabra hebrea usada
en Bereshit/Génesis, 2:21 es לעתיו – que se translitera “mitsalotáv” – cuyo radical es
ע – que se translitera “tsela” – y que significa costilla o columna vertebral.
De hecho, en la columna vertebral tenemos la médula espinal, originada a partir de células tronco embrionarias, formando parte del sistema nervioso central, que se extiende desde la médula espinal al encéfalo.
Java es la mente humana!
Y es por ese motivo que la Torá afirma que Java es hecha de Adam. Eso no significa que la mujer hubiera sido creada a partir del hombre – como ha sido impropiamente interpretado.
La mujer es también Adam. Ella es parte de la Humanidad, creada por el propio Padre Eterno.
Es la mente que es producida por el organismo humano. Ese es el sentido de la afirmación de que Java fué hecha de Adam.
Eso queda bien evidente en Bereshit/Génesis, 3:6 “La mujer, viendo que el fruto del árbol era bueno para comer, de agradable aspecto y muy apropiado para abrir la inteligencia, tomó de él, comió, y lo presentó también a su marido, que comió igualmente.”
En ese versículo, se ve nítidamente que lo que aparta a la Humanidad de la presencia del Padre Eterno es el envolvimiento de la mente. Ella “comió del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal”, “apropiado para abrir la inteligencia” – o sea, la mente pasó a utilizar la inteligencia para envolver y dirigir el hombre – la Humanidad -, por el conocimiento. La mente humana aceptó la propuesta hecha por el adversario: “no morirán (…) serán como dioses, conocedores del bien y del mal” (Bereshit/Génesis, 3:4.6).
La mente quiso y quiere ser dios de si misma – basándose em la falsedad del libre arbitrio.
Es interesante notar que la Humanidad está presenciando, en nuestros días, un fenómeno que reproduce la propia formación de la mente. Es el surgimiento de la red mundial de computadoras – la conocida internet –, formada de polos cibernéticos conocidos como “backbones” – palabra inglesa que significa columna vertebral! – para construir un sistema informático global, una computadora de proporciones planetarias, depositaria del conocimiento humano, con el propósito de tomar decisiones y, así, dirigir toda la Humanidad.
¿Quienes somos?
En la primera carta de Shaul (Paulo) a los Tesalonicenses, el apóstol afirma que somos constituidos de espíritu, alma y cuerpo:
“(…) Que todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea conservado irreprensible para la venida de nuestro Mesías Iaujushúa!” (1ª Tesalonicenses, 5:23).
El enseñamiento es repetido en la carta a los Hebreos, 4:12: “Porque la palabra del Eterno es viva y eficaz, y mas penetrante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y es apta para discernir los pensamientos y las intenciones del corazón”.
Eso nos enseña que el alma y espíritu no son la misma cosa – no son sinónimos. Somos espíritus. El Padre Eterno – que es Espíritu – nos creó a Su Imagen y semejanza:
“Entonces el Eterno dijo: “Hagamos el hombre a nuestra imagen y semejanza.” (Bereshit/Génesis, 1:26)
“El Eterno es Espíritu, y sus adoradores deben adorarlo em espíritu y verdad” (Yojanán (Juan), 4:24).
Somos espíritus, pero tenemos mente. La función de la mente es la de servirnos con la finalidad de adquirir conocimiento por medio de lecturas, estudio y pesquisa, para usar en nuestra existencia.
¡Esa es la función de la mente – y no la de vivir las vidas (espíritus) que
somos!
La mente es el alma, referida por Shaul (Paulo) en los versículos arriba
citados.
La palabra “alma” deriva de “anima”, la raiz del término “animalidad”.
La mente – el alma – es la animalidad manifestada en el hombre, que debe ser dominada por el espíritu que el hombre es:
“El Eterno le dijo: ‘(…) el pecado estará a la puerta, mirándote, pero tu lo dominarás.’” (Bereshit/Génesis, 4:6.7).
Con las informaciones que reúne, la mente forma el conocimiento con que escoge, toma decisiones y adopta comportamientos. Forma, así, la persona, la máscara – la personalidad humana, que es producida por la mente.
La personalidad varía, de persona a persona, de acuerdo con el ambiente en que existe y las informaciones recibidas.
Yá el espíritu está listo, como dijo el Mesías: “(…) el espíritu está listo, pero la carne es débil.” (Matiáu (Mateo), 26:41).
El Mesías no dijo que el cuerpo es débil. La “carne” citada por el Mesías es el alma, la mente humana: “Pues el alma, la carne, está em la sangre” (Vaikrá/Levítico, 17:11).
Ese es el motivo por el cual, al apuntar los “pecados de la carne”, Shaul menciona los errores de la mente, no del cuerpo.
“Dejad que el Espíritu Santo os conduzca, y no satisfagáis los apetitos de la carne. Porque los deseos de la carne se oponen a los del Espíritu, y estos a los de la carne; pues son contrarios entre sí. Es por eso que no haceis ló que quisiereis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis debajo de la ley. Ahora bien, las obras de la carne son estas: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría, superstición, enemistades, peleas, celos, odio, ambición, discordias, divisiones, envidias, bebederas, orgías y otras cosas semejantes. De esas cosas vos advierto, como yá os advertí: los que las practiquen no heredarán el Reino del Eterno! Al contrario, el fruto del Espíritu es caridad, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, dulzura, templanza. (…)” (Gálatas, 5:16-23).
El espíritu vivencía el bien, en Unión con el Padre Eterno, a Su semejanza. La individualidad – palabra que proviene de indivisos, unido, íntegro, no dividido, no separado – es la actitud del espíritu que el hombre es, unido al Padre Eterno.
Persona (del latín persona, raíz de la palabra personalidad) es la máscara – la mente que actúa, en la práctica del mal, de aquello que es contrario al Espíritu.
El individuo es el espíritu despierto, que vive a semejanza del Padre
Eterno.
¿Cuál es el calendario correcto?
Actualmente, una parte de la Humanidad usa el calendario solar para el cómputo del tiempo. Eso ocurre, sobre todo em las regiones influenciadas por la cultura del Imperio Romano.
Ocurre que, en la Naturaleza, los ciclos son definidos por el movimiento de la Luna. Es lo que ocurre, por ejemplo, con las mareas, las migraciones de planctons, las cosechas, la pesca y las gestaciones de los animales – inclusive la gestación humana.
Eso es citado en las Escrituras:
“Hiciste la luna para indicar los tiempos; El sol conoce la hora de su ocaso.” (Tehilim/Salmos, 104:19, numeración hebrea).
“La luna es, en todas sus fases regulares, la marca del tiempo y la señal del futuro. Es la luna que determina los días de fiesta; su luz disminuye a partir de la luna llena.” (Ben Sirá/Eclesiástico, 43: 6.7).
El propio Padre Eterno orienta al hombre a hacer uso del calendario lunar, como consta en las Escrituras, en Shemot/Éxodo, 12:1.2: “El Espíritu Eterno dijo a Moshé y Aharon: Este mes será para ustedes el principio de los meses: lo tendrán como el primer mes del año.”
El Padre Eterno se refirió al mes de Nissan, el primer mes del año lunar – el mes del Pesaj, del paso de la situación de esclavo del faraón – mente para la libertad de la vivencia em el espíritu.
Vemos, así, que el uso del calendario lunar no es una simple cuestión de cómputo del tiempo. Es mucho más que eso.
El calendario lunar refleja, en momentos específicos, las bendiciones de Padre Eterno. Tales momentos son las fiestas mencionadas en las Escrituras, que solamente pueden ser celebradas en cada mes del calendario lunar. Pesaj en Nissan; Shavuot en Sivan; Rosh Jashaná, Yom kipur, Sucot y Simjat Torá, en Tishré; Janucá en Kislev y Tevet; Tu beShevat en Shevat; y Purím en Adar.
El sol es la marca del tiempo en el calendario solar, que se basa en el movimiento de la Tierra – y por eso, del hombre que en ella habita – en torno del sol. Es por eso, un calendario de esclavitud, en el cual el hombre es dominado por el tiempo.
Yá el calendario lunar se fundamenta en el movimiento de la Luna en torno de la Tierra – y del hombre que en ella habita. Así, al hacer uso del calendario lunar, el hombre domina el tiempo y, por eso, es libre.
El calendario lunar hebreo es el calendario de la libertad.
Es por eso que el Padre Eterno nos da a todos nos otros, Sus hijos, el calendario lunar, exactamente en el tiempo registrado en las Escrituras (Shemot/Éxodo, 12), en el que nos liberta de la esclavitud de la mente-faraón, de las cadenas, de la “casa de servidumbre”.
Ese es el motivo por el cual, en lo que concierne al espíritu – o sea, en lo que dice respecto al Camino en Unión con el Padre Eterno – debe ser usado el calendario lunar, dejando el calendario solar, apenas, para atender las determinaciones gubernamentales.
Como dijo el Mesías, “Dad (…) al Cesar lo que es del Cesar y al Eterno lo que es del Eterno.” (Matiáu (Mateo), 22:21, Marco (Marcos), 12:17, Luca (Lucas), 20:25).
El Mito de la Sangre
Como se puede leer en el libro Perlas del Tesoro1, la Misión de Iaujushúa ben David ben Avraham Resucitado es la VIDA, la resurrección – no el sacrificio en la muerte.
El Padre Eterno envió Su Hijo a la existencia, no para morir, y si para vivir: dominar la mente, por la vivencia en el espíritu.
Todas las referencias de las Escrituras a derramamiento de sangre son símbolos, cuyo significado es la dominación de la mente. Ese es el discernimiento de la afirmación de que “sin efusión de sangre no hay perdón”2 – sin dominar la mente no hay perdón.
La mente no es creada. El Padre Eterno – el único Creador – no la creó. La mente es una capacidad producida por el propio hombre. En el hombre,
la sede de la mente es el cerebro. Y con la finalidad de obtener las informaciones de que
tanto depende para funcionar, la mente envuelve el cuerpo – ¡la mente se esparce! – por medio de la sangre, para dominar los sentidos del cuerpo – visión, audición, olfato, paladar y tacto.
Ese es el motivo por el que las Escrituras afirman: “Solamente no comerán carne con su alma, con su sangre.”3. “(…) porque el alma (de) la carne está en la sangre (…)”4.
“(…) porque el alma de toda carne es su sangre, con su alma ella está. He aquí porque yó dije a los hijos de Ieshar-El: no comerán sangre de toda carne, porque el alma de toda carne está en su sangre. (…)”5
“(…) la sangre es el alma, y no se puede comer el alma con la carne.”6
La transliteración del texto hebreo del primer versículo arriba transcrito –
Bereshit/Génesis, 9:4 – es la siguiente: “Aj basár benafshó damó ló tojelú”.
La transliteración del texto hebreo del segundo versículo – Vaikrá/ Levítico, 17:11 – es, a su vez, la siguiente: “ki-néfesh jabasár bedám”.
1 Capitulo 22. En la internet, http://www.uniaocompaieterno.com.br.
2 Hebreos, 9:22.
3 Bereshit/Génesis, 9:4. He aquí el texto hebreo: לו
אלת
ךאבשר בנפשו דמו
4 Vaikrá/Levítico, 17:11. He aquí el texto hebreo: בדם הבשר יכנפש
ו בנפשו הוא ואמר לבני ישראל דם כל בשר לא תאכלו כי נפש כל בשר ו 5
יכנפש כל בשר
(Vaikrá/Levitico, 17:14,
em hebreo).
דהם הוא הנפש ולא תאכל הנפש עם הבשר hebreo: texto el aquí He 12:23. Devarim/Deuteronomio, 6
Yá la transliteración del tercer versículo – Vaikrá/Levítico, 17:14 – es: “ki- néfesh kól-basar damó venafshó u vaomár livné Ieshar-El dam kól-basar ló tojelú ki néfesh kól-basar damó”.
Y, por fin, la transliteración del último versículo arriba transcrito –
Devarim/Deuteronomio, 12: 23 – es “ja-dam u janéfesh veló-tojal janéfesh im-jabasar”.
Como se vió, la palabra hebrea usada en esos textos es “néfesh” (alma) y “nafshó” (su alma) – no “jai” (“vida”) o “ruaj” (“espíritu”). De ahí el error de la afirmación – y de la creencia correlacionada – de que la sangre sea la vida del cuerpo…
El alma (en hebreo, “néfesh”) es la mente, no el espíritu (en hebreo “ruaj”), como está escrito:
“El Eterno de la Paz les dé santidad perfecta. Que todo vuestro ser, espíritu, alma – o sea, espíritu y alma son distintos – y cuerpo, sea conservado irreprensible para la venida de nuestro Mesías, Iaujushúa.”7
“Porque la palabra del Eterno es viva y eficaz, y penetra hasta partir el alma y el espíritu – o sea, espíritu y alma son distintos – y de las coyunturas y los tuétanos, y es apta para discernir los pensamientos y las intenciones del corazón.”8
El espíritu es la vida que cada uno de nosotros es – el propio hijo, creado por el Padre Eterno a Su Semejanza.
El alma es la mente que cada uno de nosotros tiene. No es creada por el Padre Eterno. Es producida por el propio hombre y se desvanece, cuando cesa la existencia humana. Como está escrito: “Cuando se le vaya el espíritu, el volverá al polvo, y todos sus proyectos (mente) se desvanecerán de una sola vez”9.
Esa es la distinción que permite comprender, plenamente, el relato del
Pesaj, de la liberación del Egipto, contenido en las Escrituras10.
Esa narración trata de la Salvación que el Padre Eterno da a Sus hijos – toda la Humanidad, sin excepción -, libertándolos de las limitaciones, de las cadenas (en hebreo, “Mitsraim”, traducido como Egipto) impuestas por el faraón-mente, para impedir que el iesharelita (el hijo del Padre Eterno, el espíritu – en hebreo “ruaj”) viva.
Como fué dicho, todas las referencias de las Escrituras a sacrificios y derramamiento de sangre son símbolos, cuyo significado es la subordinación de la mente, de la animalidad humana (alma = ánima). Así, en el relato, la sangre colocada en los umbrales de las puertas de los iesharelitas11 significa que el hijo del Padre Eterno (el
7 1ª Tessalonicenses, 5:23.
8 Hebreos, 4:12.
9 Tehilim/Salmos, 146:4 (numeración hebrea).
10 En el segundo libro de la Torá: Shemot/Éxodo.
11 Shemot/Éxodo, 12:7.13.22.23.
espíritu, “ruaj”) dominó la mente (“néfesh”) que tiene, y, por eso, vive y fructifica12 – libre de las cadenas de la esclavitud mental.
¡El mensaje del Pesaj es la liberación del espíritu del dominio de la mente – no la pérdida de la vida o el sacrificio de quienquiera que sea!
¡En ese – ¡o en cualquier otro! – trecho de las Escrituras, la sangre no simboliza la protección del Padre Eterno, ni la profecía del sacrificio del Mesías.
En el texto hebreo de Shemot/Éxodo, 12:13, no hay referencia a la sangre como una señal de protección. El texto es el siguiente: “Y la sangre será para ustedes por señal, sobre las casas en que estén, y veré la sangre y saltaré sobre ustedes, y no habrá en ustedes la plaga del destruidor, cuando Yó hiera la tierra de Egipto”13.
La “plaga del destruidor en ustedes” es la mente que el hombre tiene y que lo lleva a la “muerte” – a la pérdida de la individualidad –, cuando el espíritu que el hombre es deja de vivir, dominado por la ilusión mental.
Es preciso comprender que el Padre Eterno jamás quiso – ¡ni quiere! – la muerte, mismo que por sacrificio de cualquiera de las vidas por El creadas, por menor que sea – y mucho menos, de Su Hijo Unigénito, el Mashiaj, Iaujushúa ben David ben Avraham Resucitado.
El enseñamiento del Padre Eterno es “No matarás”14. ¡¿Mataría, o mandaría matar, Aquel que enseña no matar?!
El Padre Eterno es siempre el mismo: “Yó, el Eterno, no cambio”15.
¡¿Como iría El, entonces, enviar Su Hijo para morir – y peor, para asesinato, una muerte sádica, humillante, degradante, muerte de cruz, de madero?!
El sacrificio, la cruz, el asesinato, fueron impuestos por el adversario, como el propio Mesías asevera, en la “Parábola de la Viña”:
“Hubo un hombre, padre de familia, que plantó una viña, y la circundó con una valla, y construyó en la viña un lagar, y edificó una torre, y la arrendó a unos labradores y se fué lejos. Y, llegando el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores, para recibir sus frutos. Y los labradores, apoderándose de los siervos, hirieron uno, mataron otro, y apedrearon otro. Después envió otros siervos, en mayor número que los primeros; y ellos les hicieron lo mismo. Y por último, les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto a mi hijo. Pero los labradores, viendo al hijo dijeron entre sí: Este es el heredero, matémoslo y nos apoderemos de su
12 Bereshit/Génesis, 1:28.
כבם נגף למשחית בהכתי בארץ מצרים 13
יה הדם לכם לאת על הבתים אשר אתם שם וראיתי את הדם ופסחתי עלכם ולא יהיה
La transliteración de ese texto hebreo es “bejayá jadám lajém leót al jabatím asher atém sham veraití et- jadam ufasajti aléjem be ló-ijié bajém néguef lemashjit bejakoti beéretz mitsraím”.
14 Shemot/Éxodo, 20:13.
15 Malají (conocido como Malaquías), 3:6.
herencia. Y lanzando mano de el, lo arrastraron para fuera de la viña, y lo mataron.”16
¡¿Como admitir, entonces, que el Padre Eterno hubiese enviado Su Hijo para morir sacrificado – y en la cruz?! El Padre Eterno no exige, ni se complace con muerte o sacrificio alguno:
“Oigan, mis hijos, lo que voy a decir: Ieshar-El, voy a testimoniar contra ti. El Eterno, tu Padre soy Yó. No te reprendo por tus sacrificios, pues tus holocaustos están siempre delante de Mi. No necesito del novillo de tu establo, ni de los cabritos de tus apriscos, pues son mías todas las fieras de los bosques; hay millares de animales en mis montes. Sé de todos los pájaros del cielo, y todo lo que se mueve en los campos. Si tuviese hambre, no necesitaba decirte, porque la tierra es mía y todo lo que contiene. ¿Por ventura preciso comer carne de toros o beber sangre de cabrito?… Ofrece antes, al Eterno, un sacrificio de loor (alabanza) y cumple tus votos para con el Altísimo. Invócame en los días de tu tribulación, y yó te libraré, y me darás gloria. Pero, al pecador, el Eterno dice: ¿Por qué recitas mis Enseñamientos, y tienes en la boca las palabras de mi alianza? ¿Tú que aborreces mis Enseñanzas y rechazas mis palabras? Si ves un ladrón te juntas a el, y con adúlteros te asocias. Das plena autorización a tu boca para el mal y tu lengua trama fraudes. Tú te sientas para hablar contra tu hermano, cubres de calumnias el hijo de tu propia madre. ¿Eso es lo que haces, y Yó me callaré? Piensas que soy igual a tí? No, pero te voy a reprender y lanzar en tu rostro tus pecados. Comprendan bien esto, ustedes que se olvidan del Eterno: no suceda que Yó los arrebate y no haya quien los salve. Me honra quien me ofrece un sacrificio de loor, al que procede rectamente, a este Yó le mostraré la salvación del Eterno.”17
Como fué dicho en el libro Perlas del Tesoro18, exaltar el sacrificio es adorar al adversario – no el Padre Eterno.
Exaltar la sangre, la cruz – inclusive, con expresiones como “la sangre del Mesías tiene poder” – significa homenajear la muerte, el crimen del adversario, no la Victoria del Mesías: ¡la VIDA!
La voluntad del Padre Eterno es la de que vivenciemos los espíritus que somos – a imagen y semejanza del Padre Eterno que cada uno de nosotros es –, en santidad, y, así, dominar la mente que tenemos.
El Padre Eterno no quiere muerte, sangre o sacrificios. El propio Padre
Eterno lo dice:
“Así dice el Eterno de los Ejércitos, el Padre de Ieshar-El: junten sus holocaustos y sus sacrificios y coman la carne. Porque nunca dije a sus
16 Matiáu (conocido como Mateo), 21:33-39.
17 Tehilim/Salmos, 50:7-23 (numeración hebrea).
18 Capitulo 22. En la internet, http://www.uniaocompaieterno.com.br.
padres, en el día que los saqué de la tierra de Egipto, ni les ordené cosa alguna acerca de holocaustos o sacrificios.”19
“Misericordia quiero, y no sacrificio.”20
“Oigan la palabra del Eterno, príncipes de Sodoma; oye la lección de nuestro Padre, pueblo de Gomorra: ¿De que me sirve a mí la multitud de sus víctimas?, dice El Eterno. Yá estoy harto de holocaustos de corderos y de la grasa de novillos cebados. Yó no quiero sangre de toros o de machos cabríos. Cuando vienen a presentarse delante de mí, quien les reclamó esto: ¿atropellar mis atrios? De nada me sirve traer ofrendas, tengo horror del humo de los sacrificios. En las lunas nuevas, em los sábados, en las reuniones de culto, no puedo soportar la presencia del crimen en la fiesta religiosa. Yó abomino sus lunas nuevas y sus fiestas; ellas me molestan, estoy cansado de ellas. Cuando ustedes extienden sus manos, yó desvío de ustedes mis ojos; cuando multiplican sus oraciones no las escucho. Sus manos están llenas de sangre, lávense y purifíquense. Saquen sus malas acciones de delante de mis ojos. Cesen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien. Respeten la rectitud, protejan al oprimido, hagan justicia al huérfano, respeten a la viuda. Pues bien, justifiquémonos, dice el Eterno. ¡Si sus pecados fueran escarlatas, se volverán blancos como la nieve! ¡Si fueran rojos como la púrpura, quedarán blancos como la lana! Si fueren dóciles y obedientes, probarán los mejores frutos de la tierra, si recusan y se revueltan, probarán la espada. Es la boca del Eterno que lo declara.”21
Y las Escrituras repiten:
“Ofrezcan sacrificios de justicia, y confíen en el Eterno.”22
“Sacrificio y ofrenda no quisiste; abriste mis oídos; holocausto y expiación por el pecado no pediste.”23
“Pues no deseas sacrificios, sino yó los daría; tú no te deleitas en holocaustos. Los sacrificios para el Eterno son el espíritu quebrantado; a un corazón quebrantado y contrito no despreciarás, oh Eterno.”24
Esta es la palabra del Padre Eterno: No hay remisión de los errores, sin que se domine la mente, por la vivencia em el espíritu, en la santidad.
La Victoria del Mesías es la VIDA.
19 Yermeiáu (conocido como Jeremías), 7:21-22.
20 Matiáu (conocido como Mateo), 9:13.
21 Ishaiáu (conocido como Isaías), 1:10-20. Comprendan: Quien realiza, alaba o defiende el sacrificio o el derramamiento de sangre es comparado a un príncipe de Sodoma, al pueblo de Gomorra…
22 Tehilim/Salmos 4:5.
23 Tehilim/Salmos, 40:6 (numeración hebrea).
24 Tehilim/Salmos, 52:16-17 (numeración hebrea).
El poder no es la sangre, el alma, la mente. Es la VIDA – la vivencia en el
espíritu.
La sangre y la cruz representan la muerte, exigida por el maligno. Lo que representa el mal no puede ser instrumento de afirmación del Bien.
Iaujushúa ben David ben Avraham Resucitado no puede ser alabado, exactamente en aquello que El vino a vencer.
¡La Salvación es la VIDA – la vivencia en el espíritu! ¡El Padre Eterno es VIDA! ¡Y el Mesías es Resucitado – eternamente! He aquí porque el Mesías Resucitado es la gloria del Padre Eterno.
El Mito del Amor
¡El Amor no es sentimiento o emoción! Ni un proceder del corazón.
No tiene nada que ver con órgano, materia, sangre.
¡El Amor es Luz!
Es propio del espíritu – ¡únicamente!
Es dimensión extra – materia, extra – sensorial.
¡Es desdoblamiento de Luz!
¡Es perfección! ¡Sin limite, infalible!
Expresar que el amor acaba es la exacta demostración de lo que el Amor no es. ¡Nada más inadecuado!
El Amor no califica, no escoge.
No hay Amor más grande o más pequeño, poco o mucho. No hay parámetro. ¡El es!
El Amor disculpa, releva, acepta.
No sufre, no lastima, no se arrepiente. No se anula y no se olvida de aquel(lla) que ama.
Permanece…
El Amor del Mashiaj por nosotros – ¡Ese si es Amor! No condena, no ejerce dominio.
Es espontáneo.
¡El Amor se da!
No hay definiciones.
No tiene nada que ver con carne, sexo, color, raza, edad – exclusión o
tiempo…
Nada tiene que ver con ser correspondido o no. No hace parte del sentir.
Si es por hombre o mujer… – ¡no es humano!
¡Es del espíritu!
No se subleva (agita). No tiene resentimiento. No guarda rencor.
No reclama. No se venga. No abandona.
¡Y no se explica!
¡Es sublime! No es querer…
¡Es Amar!
El Mito del Corazón
El Padre Eterno me dice para esclarecer, declarar, discernir sobre el mito del corazón. ¡Ya sabemos, con convicción, que el Padre Eterno es el Creador, Espíritu Vida! ¡Es en el espíritu que debemos adorarlo!1
El Creador nos GENERÓ a Su imagen y semejanza, espíritus vidas. ¡En nada se asemeja el corazón que perece, con la muerte de la carne! El corazón hace parte del organismo humano, como cualquier otro órgano que lo compone.
¡Aquel que erró y se disculpa de su error diciendo que “el Eterno conoce mi corazón” está siendo usado por la mente que tiene, en la ilusión, en la mentira! ¡Los que conocen el corazón del humano son los médicos!
El Amor es una Fuente de vida, no es un sentimiento, ¡por eso no acaba – no puede ser expresado por el corazón!
La única vía (camino) de comunicación con el Padre Eterno es en el espíritu – vida que el hijo del Padre Eterno es: como es generado por el Padre Eterno – a Su Semejanza –, ¡para buscarLo, saberLo dentro de sí mismo, en unión con el Espíritu Vida, el Padre Eterno! ¡Única semejanza!
¡El Padre Eterno generó, creó hijos e hijas para Ser Uno con cada hijo e hija dentro de cada uno!
(…) “Obteniendo, en la Palabra, las Perlas de Su Tesoro! La Verdad!”
Amen.
1 Yojanán (Juan), 4:24.
El Mito de la Alegría
Alegría no es estar contento. Contentamiento hace parte de la mente humana.
Alegría es un Don del Padre Eterno – del Espíritu. No concierne a la materia o a la mente.
La alegría es distinta de cualquier emoción o sentimiento. Ella no depende de causa, de lo que la haga identificarse, y nada le impide de ser Alegría.
La alegría es innata, propia – no depende de cualquier influencia.
Aquel(lla) que posee ese Don del Padre Eterno – vale repetir – no está envuelto con condición o circunstancia material o mental. Puede encontrarse como sea –
¡es siempre Alegría! Sin condiciones financieras, desempleado(a), enfermo… ¡En fin, ningún estado lo(la) impide de ser Alegría!
¡Alegría es Luz!
¡Es un Don del Padre Eterno Creador del Universo y de todo lo que este contiene, Espíritu Santo VIDA – que nos da la vida!
El Mito de la Oración
¿Necesitamos pedir alguna cosa a nuestro Padre Eterno?
El nos creó Vida – ¡espíritu a Su imagen y semejanza! – para que caminemos en Unión con El dentro de Nosotros! ¡El es pleno y ya nos bendice sin que le pidamos!
¡Los dogmas son los enseñamientos del hombre para el hombre, a través del estudio, adquiriendo el conocimiento por la mente! En las Escrituras, tal conocimiento es llamado de “letra”. En la ieshivá, el Padre Eterno nos da el Alimento “sólido” – la Verdad – por EL mismo dentro de cada hijo, enseñándole el Camino en el espíritu, en Unión con EL, en Sus bendiciones.
La eventual ausencia de bendición es causada, únicamente, por la falta de Unión del hijo con el Padre Eterno. Y el hijo se queja, pide y no alcanza…
¿Por qué pedir lo que ya le es dado sin pedirlo?
Está escrito: “Camina en mi Presencia y sé íntegro”1!
¡El hermano que pide al Padre Eterno para bendecir Su hijo comete el error de la ofensa! ¡Un desvarío! ¡¿Llamar al Padre para hacerlo?!
¡Haz tu parte y el Padre Eterno te ayudará!
1 Bereshit/Génesis, 17:1,